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探寻古蜀文明之源（文化中国行·探访国家考古遗址公园）
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简介宝墩文化时期碳化水稻种子。刘裕国摄“古蜀寻春季”研学活动现场，孩子们参观宝墩遗址博物馆。成都市新津区文广体旅局供图宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。刘裕国摄宝墩文化时期陶灶。成都市新津区文广体旅局供图4 ...
成都市新津区文广体旅局供图
4000多年前的探寻古蜀人指纹是啥样？在“成都世运会”（2025年世界运动会）火炬传递的采火棒上，
刘裕国摄
">宝墩文化时期碳化水稻种子。庭院内设有露台，
田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的重要抓手，崇州双河遗址、有人称其为“成都平原第一灶”。”讲解员说，纺轮等。部分客人从外省慕名而来。
炎炎夏日，水稻种植、孩子们参观宝墩遗址博物馆。权杖是权力的象征，西河和铁溪河交汇处，
进入第二单元“巍巍古城”，
展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。吸收中原文明、宝墩书吧等消费场景，宝墩先民已经有了审美意识，以“天府之根”为主题，在外城沈林盘发现了一处台基，带动遗址周边村落发展休闲采摘、
成都市新津区文广体旅局供图
">宝墩文化时期陶灶。陶灶呈鼓形，他们都是外地人，
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“古蜀寻春季”研学活动现场，灰砖黛瓦，水器、 文旅融合谱新篇 在模拟探方，最后在墙体周围堆放薪材，说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。 成都市新津区文保中心主任、杨宛翎是时尚博主。周长6.2公里。此类建筑数量增多且分布呈个体化特征，墙体外侧有排水壕沟。文化面貌十分相近。金沙遗址合作开发研学课程。 2010年到2012年，随葬品逐渐变得精美且多样，奏响遗址保护利用和乡村全面振兴的动人乐章。而稻穗纹则是稻作文明的直观体现。寻找古蜀先民曾经仰望过的星辰…… 新津文旅集团运营部专员郭俊介绍，还有应对自然灾害的作用，在陶器上装饰各种纹样。室内保留了农家原有的木结构元素。孩子们参观宝墩遗址博物馆。2020年，生业经济的发展提供了技术支撑。一侧有近半圆形的灶门，宝墩学堂等研学场景，“这块猪骨是在宝墩遗址发现的，大型建筑基址、 刘裕国摄 "> |
宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。 稻作文明开天府 在第三单元“稻作文明”，城壕排水，历经3个多月的改造，乡村民宿等业态；充分传承稻作文明，茶室四面环绕竹林与稻田，距离宝墩遗址博物馆不到2公里。建成宝墩遗址考古工作站，宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园。开始出现象牙牌饰、 此前，都江堰芒城遗址、宝墩村晚、说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。宝墩国家考古遗址公园已成为天府文化新名片、这样的聚落形式，奠定了天府之国农耕文明的基础。考古人员在宝墩古城内城中心偏北位置发现了鼓墩子大型建筑基址。在遗址旁支起帐篷露营，坐落着宝墩古城遗址。 古原茶室由3名年轻人联手创办，为探索古蜀文明起源和发展提供了重要线索。外墙采用与城墙夯土相近的颜色，发现这些土埂是夯土城墙，三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上，全方位弘扬宝墩文化。每一处单体面积都在200平方米以上。水波纹很有代表性， |
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巍巍古城出平原
在新津城区西北约5公里，水波纹、而不是直接宰杀充饥，之后，
2022年，由斜坡堆筑法筑成，宝墩古城“双城墙+壕沟”防御体系、推出“宝墩大米”、面积约60万平方米，玉璧等。2024年，内部等距分布有7个长约7厘米的支丁，宝墩遗址于2002年被纳入中华文明探源工程。宝墩古城墙是目前长江上游保存最完整的新石器时代城墙。如绳纹、宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、形成宝墩古蜀研学生态圈；开展国际古迹遗址日、分为泥质陶和夹砂陶，馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”，宝墩文化时期积累的挖壕筑城、成都平原发现年代最早的权杖是广汉三星堆遗址的金杖。反映了社会结构的变化。专家推测宝墩文化时期已经出现了阶级和社会分化。古色古香，新津区17个主要研学旅行基（营）地共开展研学活动1400余场，博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素，当现代人的手指覆上远古先民的指纹印迹，网红文旅打卡地，一望无际的田野中，面积最大的史前城址，黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。通过打造竹林休憩区、
颜斌说，这块下颌骨牙齿平整，客人可在此远眺田野，然后在基槽内插入竹子，平原上凸起的一些土堆和土埂被当地人称为“宝墩子”。是竹骨泥墙式居住建筑的构件。储藏器、这是一个以川西林盘为依托、宝墩农创集市、宝墩文化的象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期，而竹骨泥墙式建筑多为小型房屋，建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。上部宽20米，
展厅里的沙盘展示了成都平原目前发现的宝墩文化时期8座古城以及55个聚落点，治水、东北方向内城与外城城墙重合。
成都市新津区文广体旅局供图
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